732: 그가 내 멘토다.
2011.06.01 23:51
영혼일기 732: 그가 내 멘토다.
2011.06.01(수)
“뭘 먹고 사냐?”
사례비도 받지 못한 그의 목회 형편을 염려하며 내가 천박하게 물었다.
“그게 제 믿음이죠.”
“………….”
나 또한 그에 못지않은 목회형편에 처해 있기에, 그의 뜻밖의 대답은 적잖은 충격이었다. 당최 믿음이라고는 손톱만큼도 없어 뵈는 그가 ‘믿음을 먹고 산다니.’ 나는 순간 말을 잃었다.
저녁 수요기도회 시간에 “너희가 기도할 때에 무엇이든지 믿고 구하는 것은 다 받으리라 하시니라.(마21:22).”는 말씀을 묵상했다.
자가 발전 식 신념(信念) 따라 살아오면서 내 낙담은 그 얼마나 깊었던가? 지금도 나는 38년을 채우지 못하고 있다. 쓰러지면 죽는다는 경고를 받으면서도 나는 대장정에서 낙오된 졸병처럼 낙담에 절어 거반 죽어가고 있다. 나는 사람들의 긍휼을 바라고 있다. 날 가련히 여겨주는 이를 나는 구원삼고 있다. 병이 깊어 자존심까지 내팽개친 형국이다.
“배고파도 손 벌리지 않는 것. 그것이 선비정신이죠.”
어린 그 앞에서 걸신들린 듯, 추접스런 복심을 내뱉은 내게 그가 굶어죽어도 빌지 않는 결기를 내 앞에서 발했다. 언행일치. 그랬다. 그는 그렇게 살고 있었다. 그간 단 한 번도 그는 궁색을 내 앞에서 떨지 않았다. 그게 믿음에 기반한 청빈일거라고는 나는 전혀 생각하지 않았다. 칙칙한 믿음과는 전혀 무관해 뵈는 골상을 그가 지녔다고 생각해 왔기 때문이다. 그런데 그런 그가 그 청빈이 믿음에서 우러나온 신앙적 덕목이라고 소리쳐 대다니. 가식인가? 아니었다. 진심이었다. 쇼크사 할 뻔 했다.
그만도 못한 믿음을 지녔다. 나는.
그가 내 멘토다.
“믿고 구하는 것은 다 받으리라.”
이 말씀의 의미는 '믿음이 다다.’는 말씀이다.
‘믿음이 다다.’
저녁에 찬송을 주로 타계적인 찬송가를 택해 불러댔다. 낙담에 절은 내 마음을 달랠 길이 없었기 때문이다. 강단의 영적 색깔이 목회자의 심령 상태를 반영하는 것임에 틀림없다. 그렇다면 오늘 저녁은 적어도 잿빛이었다. 세상 모든 풍파가 내 맘을 흔들어 약한 마음 낙심천만해 함을 대신 토로해 주는 찬송 가사들을 찾아 내 위안 삼고자 했다.
☀☀☀
세월이 흘러가는데 이 나그네 된 나는 괴로운 세월 가는 것, 눈물골짜기 더듬으면서 나의 갈 길 다 간 후에, 한 숨 가시고 죽음 없는 날 사모하며 기다리니, 마음 괴롭고 아파서 낙심 될 때, 무섭게 바람 부는 밤 물결이 높이 설렐 때, 잠시 세상에 내가 살면서, 나의 가는 길 멀고 험하며 산은 높고 골은 깊어, 험하고 높은 이 길을, 내가 걱정하는 일이 세상에 많은 중 속에 근심 밖에 걱정 늘 시험하여도
♬
♬
예수 보배로운 피 모든 것을 이기니 예수 공로 의지하여 항상 이기로다. 영광나라 계신 임금 우리 구주 예수라. 열린 천국 문 내가 들어 가 세상 짐을 내려놓고 빛난 면류관 받아쓰고서 주와 함께 다스리리. 내 주여 내발 붙드사 그곳에 서게 하소서 그곳은 빛과 사랑이 언제나 넘치옵니다. 굳건한 반석이시니 그 위에 내가 서리라 그 위에 내가 서리라.
☀☀☀
어제 저녁 7시 30분 서울중앙지방회 동부 최전선, 남양주시 국제적인 힘찬교회 담임 임태석 목사는 그 힘찬 능력으로, ‘Willana Mack 초청내한 공연 선교찬양콘서트’를 그 오지에서 열었다. 그는 홀로 당당했다.
‘가당키나 한 행사냐?’
‘그게 제 믿음이죠.’
‘………….’
나는 속으로 그와 주고받았다.
“오늘 새로 오신 분 있으시면, 손들어 주세요.”
“……….”
“모두 다 새로 오신 분들이라서 손들 필요가 없으신 가 봅니다.”
객쩍은 농담을 내뱉으며, 그는 그냥 혼자 피식 웃었다. 이내,
“지치지 않으려고…….”
그는 그 강단에서 혼잣말처럼 내뱉었다. 그랬다. 그는 열심히 자가발전을 하고 있었다.
“내가 전혀 영양가 없는 일에 분주합니다. 그려.”
“그러다 보면 뭐라도 걸릴 겁니다.”
이런 대화를 바로 그 시간에 나는 그 누구와 전화로 주고받았다.
막차를 탄 사람들 마냥, 한국 개신교 선교 2세기의 주역들은 열매가 없어 퍽퍽하다. 너나 할 것 없이 다들 그렇다. 그렇다고 손 놓고, 세월만 보낼 수는 없다. 뭐든 해야 한다. 수간(獸姦)하고 있는 사내를 흉보던 제자들에게 공자가 한 마디 내 던졌다. “그래도 잠자는 인간보다는 저 인간이 더 낫다.” 구르는 돌에 이끼가 끼지 않듯, 뭐든 일 만들어 힘쓰는 이들에게 일감이 주어진다. 어둔 밤 쉬 되리니, 찬송이라도 불러라. 타계적이든, 구복적이든 그 뭐든 부르다 보면 문리가 열리고, 천리가 터지리라. 마실 물을 긷다가, 병 낫기를 구하다가, 나사렛 운운하며 시비를 일삼다가 구원에 이른 이들이 이룬 천국이 복음서다.
지치지 않으려고 몸부림치는 이들을, 그분은 결코 내버려 두지 아니하시리라.
일하시는 하나님의 일은 지치지 않으려고 몸부림치는 이의 일되는 일이다.
산에 올라가 소리라도 질러대라. 메아리라도 반향하리라.
His Eye is on the Sparrow.
Willana Mack이 부른 찬양 중 하나다. 그분의 눈은 참새 위에 머무르신다. 여기서 말하는 참새는 죽은 참새가 아니다. 살아 몸부림치는 참새다. 그분의 눈은 살아보려 몸부림치는 참새 위에 머무르신다. 이런 말이다.
그가 공개적으로 나를 자신의 멘토라고 했다.
반사한다.
그가 내 멘토다.
지치지 않으려 동부전선에서 가당치도 않는 국제적 콘서트를 연, 그가 내 멘토다.
끝없는 주 안에서의 몸부림.
그게 믿음이다.
다 이루는 믿음이다.
그는 다 이룰 것이다. 그 풍채만큼.
나는 너를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와 네 하나님이니 네 입을 넓게 열라 내가 채우리라 하였으나/내 백성이 내 소리를 듣지 아니하며 이스라엘이 나를 원치 아니하였도다 (시81:10-11)
이런 우를 범하지 말자.
나는 너를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와 네 하나님이니 네 입을 넓게 열라 내가 채우리라 - 여기까지 순종하자. 아멘으로 받아, 춤추며, 노래하며 주를 찬양하자.
우리 능력 되신 하나님께 높이 노래하며 야곱의 하나님께 즐거이 소리할찌어다
시를 읊으며 소고를 치고 아름다운 수금에 비파를 아우를찌어다
월삭과 월망과 우리의 절일에 나팔을 불찌어다
이는 이스라엘의 율례요 야곱의 하나님의 규례로다
시81편 1-4절
댓글 5
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임태석
2011.06.03 22:56
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임태석
2011.06.03 22:59
그래도 60만원 넘게 헌금 나왔습니다.
가장 어려우신(?) 김목사님이 제일많이 헌금 하셨음을 알았습니다.
현수막, 포스터 10만원 들어가고 강사 식사비 5만원, 육계장 저녁식사는 장모님이 섬겨주셨고
아프리카 우물파기 선교후원으로 30만원 사례비를 드렸습니다.
그래도 꽤 많이 남은 장사였습니다.
함께 즐거워하고 기뻐해주신 북부감찰 목사님 사모님들 때문에 그랬고
이제 준 북부감찰회원이 되신 안목사님 사모님....
"나는 심었고 아볼로는 물을 주었으되 오직 하나님이 자라게 하시는 줄 믿습니다. 고전 3장 6-9절"
정말 감사하고 감사했습니다
-
김성찬
2011.06.04 08:31
귀하고, 큰 일을 행하셨습니다.
아버지 하나님께서.
꽤 많이 남은 장사였습니다, 라는 결산보고가 마치 다섯 달란트를 남긴 착하고, 충성된 종의 보고 같아 맘이 무척 흐뭇합니다. 그 귀한 사역의 일꾼으로 쓰임받은 임태석목사님과 윤지현 사모님을 축하하고, 축복합니다.
아프리카에 진 빚이 맘에 남아 있었는데, 뜻밖에 아프리카 우물파기 선교의 밤이어서 내심 기뻤습니다. 사마리아 땅끝까지 그 기도와 헌물과 헌신이 넘치는 힘찬교회가 되길 기원합니다.
정말, 축하하고, 축복합니다. -
박병권
2011.06.04 10:58
"생우지정"- 이말이 맞는지는 모르겠으나, 함게 동시대를 살면서 같은 활동을 하는 이들의 따듯한 정이라 이해하면서, "환우지정"- 이 말또한 해석이 애매하지만, 주변의 연약한 이들을 그냥 멀찍이 보지 못하고 다정이 병인듯하여 간섭하고 돌보는 온정적 태도라 여기면서. 얼마나 사랑스러운 돌쇠인지요, 울 임목사는 말입니다. 복음의 로맨티스트라 아니할 없습니다. 당췌 계산 안나오는 일들도 취지가 세워지면 밀고 나가는 그 순수한 열정에 박수를 보냅니다 짜악짝 짝 짝. 개척사역의 현장에서 바닥으로부터 하늘을 보며 복음의 열매를 거두려고 무진 애쓰는 그 마음에 주님의 위로와 용기가 임하고 함께하는 가족들, 싸모님, 장모님, 예쁜 아가들 모두 모두 힘내시라. 선하고 아름다운 길 쭈욱 가노라면 하늘의 위로하심 뿐 아니라 가치만족, 행복만족도 주어지리라 기도합니다.
더불어, 돌봄의 사역에 시간과 정력을 할애하시는 성찬 성님과 주변 동역자분들과 싸모님들, 제가 다 고맙습니다. 제 할일 바쁘고 남 몰라라하는 시대 풍조에 휩싸이지 않고 격려하고 세워주는 일에 나선것이 귀하지요. 저야 몇줄 격려성 글이나 써서 얼굴 들이밉니다만, 가서, 격려하고 헌금하고 손잡아주는 일이 얼마나 따듯한 일인지요. 이러한 동역지정으로 동시대공간에 있는 것에 훈훈함을 느낍니다. 복받으실 겁니다. 진짜로 말입니다. -
임태석
2011.06.04 12:27
박목사님이 글을 올리셔서 못오신 것이 더 아쉽게 여겨집니다. 그때 목회자 축구대회때 초청장을 드렸었는데 잊으셨군요. 지방회 교회에 초청 공문을 보내지 못했는데도 최성상목사님과 한성호목사님도 오셔서 후배를 격려해주시니 너무 감사했습니다.
한누리교회로 오셔서 남양주 작은교회들을 사랑으로 섬겨주시는 최하용목사님 사모님에게도 진심으로 감사를 드립니다. 화도지역 목사님, 사모님들도 많이는 못오셨습니다. 아마 비가오고 바람이 심하게 불고 평일이어서 힘드셨을것입니다. 그리고 오신분들에게 괜히 부담주는것 같아서 죄송한 마음 금할길없습니다. 개척때부터 힘찬교회 새벽기도회에 섬겨주시는 박천현장로님, 김태현권사님에게도 감사드립니다. 이분들은 세계기독교차문화 선교협회 회장님과 원장님으로 섬기시는 귀한 인도팀 서울제일교회 DTS간사님들 이십니다.
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멘토란 "비교적 경험이나 연륜이 많은 사람으로서 상대방의 잠재력을 내다볼줄 알며 상대방이 가지고 있는 꿈과 비젼을 이루도록 도전과 격려, 도움을 줄 수 있는 사람"을 말한다.
그는 인생의 코치, 영적인 스승으로서 항상 상대방이 균형있게 성숙하도록 돕고 정해진 궤도를 이탈하지 않도록 돕는 자의 역할을 하게 된다.
중세 시대의 스승과 도제의 관계가 그 대표적인 예라고 할 수 있다.
존 맥스웰은 "자신의 삶을 다른 사람에게 쏟아 붓고 그들과 함께 나누려고 하는 의지와 다음 세대를 위하여 살고자 하는 열망을 가진 사람" 이라고 정의한 후, "멘토링이란 한 사람이 가지고 있는 지혜를 그가 가진 신용, 경험, 시간과 인간관계를 통해 다른 사람에게 의도적으로 전달하는 과정" 이라고 말했다.
그러므로 멘토링은
첫째, 우연히 일어나는 것이 아니라 의도적인 것이며,
둘째, 지혜와 경험에 근거를 두고 있는 것이고,
셋째, 한 사람이 다른 한 사람에게 하는 개인적인 것이다.
또한 멘토링에 있어서는 신용(인격과 역량)과 경험(이론적인 것이 아님), 시간(장기간의 과정)과 인간관계가 매우 중요하다.
▶ 성경 속의 멘토 성경에는 여호수아와 모세, 엘리사와 엘리야, 바울과 바나바, 다윗과 나단, 마가, 요한과 베드로 등 여러 멘토 관계가 등장한다. 이 중 바나바를 통해 본 멘토의 모습을 살펴 볼수있다.
첫째, 후한 가슴의 소유자였다.
둘째, 시간을 낼 줄 아는 사람이었다.(행9:27)
셋째, 함께 기뻐할줄 아는 사람이었다.
넷째, 주도적으로 도움을 주는 사람이었다.
다섯째, 자신을 능가하는 지도자를 세울 줄 아는 사람이었다.
여섯째, 가능성을 보고 모험을 할 줄 아는 사람이었다